Çka do të thotë slogani “Liria ka femër” dhe kush qëndron prapa?
![](https://i0.wp.com/www.dylberizm.com/wp-content/uploads/2020/11/126960705_3438571152863935_7861116618604323361_n.jpg?fit=741%2C465&ssl=1)
Të hënën me 23 nëntor, Dylberizm ka postuar në profilet tona në rrjetet sociale një fotografi të një graffiti me sloganin “Liria ka femër”. Autori/ja e këtij graffiti nuk dihet, mirëpo lokacioni i graffitit është në Prishtinë.
“Liria ka femër” grafitti i parë në Prishtinë. #LiriaKaFemër🌈 pic.twitter.com/LyHGa3nN6K
— Dylberizm (@dylberizm) November 23, 2020
Pas postimit, profilet tona në rrjetet sociale janë pushtuar me komente dhe thirrje urrejtëse homofobike dhe transfobike, të cilët menduan se slogani është fyes dhe nënçmon luftën e vërtetë të UÇK-së.
Mirëpo ky nuk është një slogan që nënçmon slloganin “Liria ka emër”, slogan ky që është bërë i njohur në tërë vendin si thirrje kundërshtuese ndaj arrestimeve të fundit nga Gjykatës Speciale të ish-ushtarëve të UÇK-së, nga edhe u inspirua slogani “Liria ka femër”.
Në fakt, ky slogan, poashtu përçon një mesazh për luftën. Për luftën për barazi dhe liri shoqërore.
Autori i këtij slogani është një djalë 25 vjeçar, të cilin Dylberizm e ka kontaktuar në lidhje me sloganin.
“‘Liria ka femër’ osht sllogan që ka rrjedhë spontanisht e që ndërthuret me rrethanat në të cilat po kalojmë aktualisht. Qëllimi i saj është çrobnimi i vlerave universale njerëzore prej çfarëdo emri të perveçëm.” tregon autori.
“Bazuar në vetëdije, maspari duhet me kuptu dallimin mes çlirimit dhe lirisë, meqë çlirimi osht proces ndërsa liria osht gjendje. E lirinë që e gzojmë sot, ende nuk është e manifestuar se ende ka lufta brenda shoqërisë që janë luftra për çlirim dhe njohje.” ka thënë ai për Dylberizm.
“Osht kategorikisht gabim, me e laku konceptin e lirisë kaq shkarazi kur vetëm se dihet vuajtja e lartëcekur. Andaj, ‘Liria ka femër’ osht refleksion i luftave që ende vazhdojnë brenda shoqërisë sonë, lufta që duhet me i fitu, që së pari me arritë statusin e të qenurit Njeri, e më pas plotësohet çfarëdo cilësimi tjetër.”
“Pra, Poshtë Supremacia. Për Barazi e për Liri.”
Dylberizm mbështet plotësisht thirrjen e autorit për Barazi dhe Liri. Si asnjëherë më parë, ne kemi pranuar thirrje kërcënuese në lidhje me postimin, që dëshmon nivelin alarmant të gjuhës së urrejtjes ndaj komunitetit LGBTQ+, duke dëshmuar se shoqëria kosovare vazhdon të jetë homofobike dhe transfobike.
Nëse lufta e Ushtrisë Çlirimtare e Kosovës ka qenë luftë për liri, për ndaljen e fashistëve serb dhe vrasjet e tyre të shqiptarëve të Kosovës, për jetë të lirë dhe të dinjitetshme, atëherë gjithë këto qëndrime, gjuhë e thirrje për vrasjen e shqiptarëve, për shkak se i takojnë një identiteti jo shumicë, nga vetë shqiptarët, tregon se sistemi edukativ dhe vetëdija shoqërore e qytetarëve të Kosovës ka dështuar në edukimin e gjeneratave të reja mbi konceptin e lirisë dhe barazisë.
I lirë duhet të jetë çdo qenie njerëzore, pa marrë parasysh etninë, gjininë, orientimin seksual, aftësinë, statusin socio-ekonomik, prejardhjen, e çfarëdo lloj karakteristike tjetër e identitetit personal e social.
Nuk ka liri, derisa të gjithë jemi të lirë.
https://t.co/snEsqt8fMt pic.twitter.com/1JQJtiTID7
— gjiIan-asi (@AIs4r) November 24, 2020
Fushatat e egra se kushdo që i kundërshton veprimet e këtij komuniteti është homofob po bëjnë që njerëzit, mediat me pas frikë e mos me i kritiku keqperdorimet e tyre. Në anën tjetër kjo po shfrytëzohet që lirshëm me bo keqpërdorime e me u tallë edhe me vlerat e luftës. https://t.co/k6H7LJSxhK
— Vegim Rashiti (@VegimR) November 24, 2020
Liria së shpejti do të ket edhe themër per secillin nga ju ❤️ https://t.co/SO6n2Yqqsz
— Anton ☦︎ (@AntonRKS) November 24, 2020